][ محمد ][

معادلة العمل

مدير ذكي + موظف ذكي = أرباح

مدير ذكي + موظف غبي = إنتاج

مدير غبي + موظف ذكي = دعاية وإعلان

مدير غبي + موظف غبي = أوفرتايم

معادلة الرومانسية

رجل ذكي + إمرأة ذكية = حب

رجل ذكي + إمرأة غبية = عاطفة

رجل غبي + إمرأة ذكية = زواج

رجل غبي + إمرأة غبية = كارثة

  معادلة التسوق

الرجل يدفع 20 ريال لشراء شيء يلزمه ثمنه 10 ريالات

المرأة تدفع 10 ريالات لشراء شيء لا يلزمها ثمنه 20 ريال

معادلات وإحصائيات عامة

المرأة تقلق من المستقبل حتى تجد زوجاًً لها

الرجل لا يقلق من المستقبل حتى يجد زوجة له

الرجل الناجح هو من يستطيع أن يكسب أموالاً أكثر من التي تحتاج زوجته للإنفاق

المرأة الناجحة هي من تستطيع إيجاد هذا الرجل

السعـــادة

لكي تكوني ناجحة مع الرجل يجب أن تفهميه كثيراً وتحبيه قليلاً

لكي تكون ناجح مع المرأة يجب أن تحبها كثيراً ولا تحاول أن تفهمها

طول الحياة

الرجل المتزوج أطول عمراً من الرجل الغير متزوج ولكن المتزوج يتمنى الموت أكثر

فرصة التغيير

المرأة تتزوج الرجل وتتمنى أن يتغير بعد الزواج ، ولكنه لا يتغير

الرجل يتزوج المرأة ويتمنى ألا تتغير بعد الزواج ، ولكنها للأسف تتغير

أسلوب الحوار

المرأة لها الكلمة الأخيرة في اي مناقشة

أي كلمة يقولها الرجل بعدها تعتبر بداية للمناقشة في موضوع جديد ولكن الأول نتيجته حسمت

قيل للإمام عبد الله بن مبارك – رحمه الله – إنك تكثر الجلوس وحدك ! .
فغضب وقال : أنا وحدي ! ... أنا مع الأنبياء والأولياء والحكماء والنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، ثم أنشد هذه الأبيات وهي لمحمد بن زياد :
ولي جلساء ما أملَ حديثهم * ألبّاءُ مأمونون غيبا ومشهدا
إذا ما اجتمعنا كان أحسن حديثهم * مُعينا على دفع الهجوم مؤيدا
يُفيدونني من علْمِهم عِلْمَ ما مضى * وعقلا وتأديبا ورأيا مُسددا
بلا رقْبةٍ أخشى ولا سُوء عشرةٍ * ولا أتّقي منهم لسانا ولا يدا

قيل لطويس ما بلغ من شؤمك ؟ قال : وُلدتُ يوم تُوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفُطِمتُ يوم تُوفي أبو بكر ، وخُتنِتُ يوم أن مات عُمر ، وراهقتُ يوم قُتِل عثمان ، وتزوَّجتُ يوم قُتِل عليٌ ، وَوُلِدَ لي يوم قُتِل الحسين
( وفيه المثل : أشأمُ من طويس ) .

قال أبو الحسن المدائني كما نقل النووي في " شرح مسلم " كانت الطواعين العظام المشهورة في الإسلام خمسة :
1.طاعون شيرويه بالمدائن ( في العراق ) على عهد النبي صلى الله عليه وسلم سنة ست من الهجرة .
2.طاعون عمواس في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وكان بالشام ، مات فيه خمسة وعشرون ألفا ، وكان سنة ثماني عشرة من الهجرة .
3.طاعون الجارف في زمن ابن الزبير في شوال سنة تسع وستين من الهجرة هلك في ثلاثة أيام ، كل يوم سبعون ألفا ، ومات فيه لأنس بن مالك رضي الله عنه – خادم النبي صلى الله عليه وسلم –
ثلاثة وثمانون ابنا ، ويقال : ثلاثة وسبعون ابنا . ومات لعبدالرحمن بن أبي بكرة أربعون ابنا .
4.طاعون الفتيات ؛ لأنه بدأ بالعذاري ، في شوال سنة سبع وثمانين من الهجرة بالبصرة وواسط و الشام والكوفة .
5.طاعون في رجب سنة إحدى وثلاثين ومائة ، واشتد في شهر رمضان ، فكان يحصى في سكة المربد في كل يوم ألف جنازة ثم خف في شوال .

قصد رجل أبا حنيفة - رحمه الله – فقال له : ما تقول في رجل
لا يرجو الجنة ولا يخاف من النار ، ولا يخاف الله تعالى ، ويأكل الميتة ويصلي بلا ركوع ولا سجود ، ويشهد بما لم يره ، ويبغض الحق ، ويحب الفتنة ، ويفر من الرحمة ، ويصدق اليهود والنصارى ؟
فقال أبو حنيفة للرجل – وكان يعرفه شديد البغض له – يا هذا سألتني عن هذه المسائل ، فهل لك بها علم ؟ قال الرجل : لا . فقال أبو حنيفة لأصحابه : ما تقولون في هذا الرجل ؟ قالوا : شر رجل ، هذه صفات كافر .
فتبسم أبو حنيفة ، وقال لأصحابه هو من أولياء الله تعالى حقا . ثم قال للرجل : إن أنا أخبرتك أنه من أولياء الله فهل تكف عني أذاك وسوء لسانك ؟ قال : نعم . قال أبو حنيفة : أما قولك لا يرجو الجنة ولا يخاف النار ، فهو يرجو رب الجنة ، ويخاف رب النار . وقولك : لا يخاف الله ، فإنه لا يخاف الله تعالى أن يجور عليه في عدله وسلطانه ، قال تعالى : ( وما ربك بظلاَّّم العبيد ) . وقولك : يأكل الميتة فهو يأكل السمك . وقولك : يصلي بلا ركوع أو سجود ، أراد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو صلاة الجنازة .
وقولك : يحب الفتنة ، أراد أنه يحب المال والولد . قال تعالى : ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة ) . وقولك : يفرّ من الرحمة ، أراد أنه يفرّ من المطر وهو غيث ورحمة . وقولك : يصدق اليهود والنصارى ، أراد قوله تعالى : ( وقالت اليهود ليست النصارى على شيء ، وقالت النصارى ليست اليهود على شيء ) فقام الرجل وقبَّل رأس الإمام أبي حنيفة ، وصار من أتباعه .

مرّ الأصمعي – أبو سعيد عبدالملك بن قريب – على حيّ من أحياء العرب ، فوجد بنتا صغيرة ، قد بلغت خمس سنين أو ستا ، وهي تقول : استغفر الله لذنبي كلَّه ، فقال : يا فتاة مِمَّ تستغفرين ولم يجر عليك قلم ؟ فقالت :
استغفر الله لذنبي كلَّه * قتلتُ إنسانا بغير حلِه
مثلُ غزال ناعم في دَلِه * انتصف الليل ولم أصُلِه
فقال لها : ما أفصحكِ !!.
قالت : شيخ فاني ، وتخالط الغواني !!.
قال : إنما أتعجب من فصاحتكِ . فقالت : هل ترك القرآن لأحد فصاحة ؟ . فقال : نبهيني على أية فصيحة منه . فقالت : أقرأ آية القصص : ( وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه ، فإذا خفت عليه ، فألقيه في اليم ، ولا تخافي ولا تحزني ، إنا رادَّوه إليكِ وجاعلوه من المرسلين ) .
فقد جمعت الآية أمرين وهما أرضعيه وألقيه ، ونهيين وهما لا تخافي ولا تحزني ، وخبرين تضمنا بشارتين وهما إنا رادَّوه إليكِ وجاعلوه من المرسلين .
( أما قولها : قتلت إنسانا بغير حله ، أرادت أنها قتلت نفسها بعدم فعل الطاعات حيث انتصف الليل ولم تقم بين يدي الله تعالى . وفي المحاورة دلالة على عناية المسلمين صغارا وكبارا بحفظ كتاب الله
عز وجل )

روي عن أحد شيوخ الأعراب ، واسمه أبو حمزة الضبَّي أنه هجر خيمة امراته ، وكان يبيت ويقيل عند جيران له حين ولدت امراته بنتا ، وكانت المرأة لا ترى داعيا لهذا الهجران ، فكانت إذا رقَّصت طفلتها غنتها بهذه الأبيات :
ما لأبي حمزة لا يأتينا
يظلَّ في البيت الذي يلينا
غضبا أن لا نلد البنينا
تا الله ما ذلك في أيدينا
وإنما نأخذ ما أعطينا
ونحن كالزرع لزارعينا
نُنْبتُ ما قد زرعوه فينا

متى كانت الـعشرة آلاف ريال اكثر من الثلاثة ملايين

وصلت إلى عيادتي النفسية الخيالية ((الخيالية وليست الخالية حيث أن العيادات النفسية أصبحت اشد ازدحاما من الأسواق الغذائية ليلة الأول من رمضان)) لأجد فيها هاتين الرسالتين ...

الرسالة الأولى:

 دارت بي الأيام فلم اعد أطيقها أو أتحملها وانا استنشدك الحل، فرصيدي البنكي السابق الذي كان يلامس حاجز العشرة ملايين تحول إلى ثلاثة ملايين فقط !  بعد الخسارة الكبيرة لي في صفقتي التجارية الأخيرة. كذلك أعلن مجلس إدارة شركتنا بأنهم سوف يقومون بتخفيض جميع رواتب الموظفين، حيث سيسقط راتبي الشهري من 60000 إلى 50000 ريال وحسب.
يالتعاستي ويا لسوء حظي، من يستطيع أن يعيش في هذا العالم بثلاثة ملاين ريال وحسب؟ أو راتبٍ بخسٍ لا يتعدى الخمسون الفاً شهريا؟!! هذا يعني أنني لن أتمكن هذه السنة من قضاء إجازتي الصيفية في يختي في سويسرا، بل قد اكتفي بالسفر إلى باريس فقط. وكذلك لن أتمكن من تجديد سيارتي المرسيدس كل سنة كما اعتدت. آآآه ما أصعب الدنيا ومعيشتها، فلقد كثرت مصاريف خدمي وشرعت في التنازل عن بعضهم، فقد اضطررت للتخلي عن خياط ملابسي الخاص واكتفيت بالموجود لخدمة البيت كله. كذلك قمت بالتنازل عن المتخصص بتصفيف شعري!! ولك المجال أن تتخيل بأنني الوحيد من بين أقراني الذي لا يملك طباخاً خاصاً بالأكلات البحرية بعد أن تنازلت عنه هو الآخر.
لقد تعقدت أموري وتدهورت حالي ولا أدري ماذا افعل الآن، فأما أن تجد لي حلاً سريعاً أو أظني سأجد الحل لنفسي بالخلاص منها لارتاح من هموم هذه الدنيا الكريهة.

تمنياتي لك بالتوفيق
تركي

الرسالة الثانية:

  لا أتمالك نفسي والفرحة تقطع قلبي وأنا اكتب لك هذه الرسالة، لا أعلم كيف ابدأها لكني سأخبرك بكل شئ.
يوم الجمعة الماضي أعلنت جريدة الشرق الأوسط عن فوزي بجائزة نقدية قدرها 10000ريال، لم اصدق الخبر حتى تأكدت بنفسي من الجريدة، فلم تسعني الأرض من شدة الفرح، وما زاد الأمر هو اتصال من شركة الاتصالات يخبرني بأنه تم قبولي على وظيفة مراسل في الشركة براتب مغري وقدره 3500 ريال!!
ياالهي .. كيف تتساقط هذه النعم علي بهذه السرعة، اخيراً سنأكل اللحم مرة في الأسبوع على الأقل، وكذلك أظن انني سوف استبدل إطارات سيارتي بإطارات جديدة بعد ان استنفذت جميع الإطارات المستعملة في السوق. وأظن أنني سوف أقدم على حركة عظيمة، وهي أن آخذ أمي وإخوتي وزوجتي وأولادي إلى المنطقة الشرقية لنقضي ليلة لا تنسى على شواطئه.
أرسل لك هذه الرسالة عزيزي لترشدني إلى طريقة أقوم بها لتهدئة نفسي التي تكاد أن تُزهق من شدة الفرح. وهذا هو يومي الثاني الذي لم استطع به إغماض جفناي لتفكيري بهذه النعم وسعادتي به.

مع الشكر المقدم

عبدالله

رسالتين متشابهتين مختلفتين، تشابها في شدة الانفعال، واختلفا في نوعيتة. لكن نرى فيها أن ذو الدخل القليل هو من وجد الفرح والسعادة وترك الحزن والكآبة للآخر الذي هو أكثر منه بنسبة 1300% تقريبا من حيث الدخل الشهري والرصيد البنكي. ويرجع السبب في ذلك إلى ارتفاع طبقة الأول وتواضع طبقة الآخر. حيث أن صاحب الدخل العالي رفيع الطبقة لا يجد المتعة وهو في باريس المدينة الأولى سياحيا بينما محدود الدخل يكفي لإسعاده لمس شاطئ المنطقة الشرقية!!.

نأسف ونحن نرى تسارع الناس إلى الرفعة من طبقتها في مجتمعنا الحالي مع زيادة دخلها ولله الحمد، وترك البساطة المعيشية ونبذها. فأصبح الشخص البسيط المتواضع يُنعت بالجهل وعدم الحضارة. ولو نظرنا إلى هذا الشخص لرأيناه أعظم الناس علما والافهم بالحضارة، لكنه فضل البساطة المعيشية لأنه اكبر من أن ينجرف مع المتسابقين إلى رفع طبقاتهم المعيشية.

قاعدة:
كلما رفع الشخص من طبقته -----> كلما صعبت طرق سعادته.

قفلة:
يرفع الناس طبقتهم بالمادة .. والمادة تزول
ويرفع الناس طبقتهم بالمنصب .. والمنصب يزول
ويرفع الناس طبقتهم بمصاحبة رفيعي الطبقات.. والصحب يزول
ويرفع الناس طبقتهم بالعلم .. وهو الذي يبقى لا يزول

اختر كيف ترفع طبقتك والى أي حد.

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا اكسب وأنت تكسب ...
قاعدة بسيطة .. رائعة ومتميزة ... ولكن ما معناها ؟؟؟

في بساطة الحياة وعقدها وبأشكال الممارسات اليومية فيها نجد أن الغالب يعمل على أن يكسب وبغض النظر عن الأخر هل يكسب أم يخسر... مع وجود من يعمل على أن يربح وغيره يخسر ...

وفي فصول الدراسة وللأسف فإن الطلاب ( وليس جميعهم ) يفكرون كيف يكونون الأوائل وهذا جدا رائع ولكن المؤسف أن ذلك التفكير يولد لديه رأي واعتقاد انه من أجل أن يكون هو الأول فلا بد أن يكون هناك الثاني والثالث والأخير..

وفي أي مجال تجد انطباعا سلبيا تجاه بعض العلاقات فيتولد مع الزمن تفكير وشعور للكسب، فيفكر كيف يكسب فإن كان هذا الشخص طيبا فلن يأبه بالغير أما إن كان سيئا فسوف يفكر كيف يكسب وغيره يخسر.. وهذا ما يدمرنا دائما.

وخصوصاً إذا كان العمل يقوم على عمل المجموعات فان أي عنصر في أي مجموعة يحمل تفكيرا سلبيا فسوف لن يدمر مجموعته فقط بل قد يؤثر على العمل كاملا.

والتفكير على أنواعه:
- اكسب وأنت تخسر: وهذا دارج جدا وقد تجده في ابسط أمثلته عند الأطفال وفي فصول الدراسة، فحين يطرح الأستاذ سؤال فإن الكل يريد أن يسبق غيره في الإجابة ليكسب هو، ظناً منه انه هو الرابح الوحيد وعلى ذلك يخسر البقية. وكأنه في معركة يجب أن ينهيها بالربح ليظل على قيد الحياة.

- اخسر وأنت تكسب: وهذا ما نطلق عليه التضحية ونجده عند الأب والأم لابنهم وهكذا أو عند صديق لصديقه أو لدى الطيب المستغل من عامة البشر والذين يطلقون عليه ( المغفل ) في قاموسهم وذلك لطيبته، فيخسر هو ليكسب غيره.

- اخسر وأنت تخسر: وهذا محاكاة للمثل القائل "علي وعلى أعدائي" بمعنى أني اخسر والكل يخسر معي، وهذا تفكير الشخص غير السوي والذي يملك في دواخله نزعه من الشر والحقد أو من يكون قد وقع في مكيدة ما فيفضح الجميع معه ومثال لذلك: حينما يتم رشوه موظف ما ويقع في يد العدالة فإنه لا يتردد أبدا في ذكر أسماء جميع الموظفين المرتشين وإدارته ومن قام برشوته لكي يذيقهم جميعا من نفس الكأس الذي سيشربه.

- اكسب ولا يهمني الغير: وهذا مثاله أن يأتي لأحد أقسام الشركة دورة في احد الدول، فصاحب هذا التفكير يريد الحصول على هذه الدورة دون أن يعلم من هو بحاجتها لتعديل وضعه الوظيفي أو من هو بحاجة لها لكي يستفيد منها ويزيد من خبرته فقط يريد صاحب هذا التفكير الحصول عليها دون تفكير بالغير. ومثال آخر وهو ما تشاهده في أي رحله مع مجموعة من الأشخاص... فبعد عناء الرحلة تخبرهم انك لا تكلم سوى علبتان من الماء البارد وبقية الماء ساخن فسوف تجد منهم من يتهافت على الماء البارد دون النظر لمن هو مريض منهم ومن هو قد أرهق نفسه بالعمل ومن هو عطشان بحق... فقط يريد الحصول على الماء البارد ولم يأبه بحاجه غيره... وهذا ما نسميه الأنانية ونجدها كثير في طرقات الحياة.

- اكسب وأنت تكسب: وهذه أروع ما قد نفكر به والكثير يجدونها نادرة الحدوث أو ربما مستحيلة، ولكن إن فكرنا به كلنا كتفكير واحد نتبناه سوياً فسوف يكون شائع الحدوث لا نادراً ولا مستحيلاً، ومثال لذلك : الأطفال في المدارس وسؤال المدرس لهم وتهافتهم على الإجابة وكل يريد أن يجيب بنفسه لكي يتميز ويكسب وهذا ما ذكرناه مثالاً في التفكير : "أنا اكسب وأنت تخسر" ولكي نعالج هذا المثال ونجعله يتوافق مع تفكيرنا "اكسب وأنت تكسب" ، ما رأيك أن نأخذ كل إجاباتهم سوياً أو أن نطرح السؤال على أن تكون الإجابة على ورق ونأخذها كلها... فإن وجدنا هذا الحل صعباً لكثرة عدد الطلاب فما رأيك لو قسمنا الطلاب لمجموعات وحين نطرح السؤال فإن كل مجموعة تتناقش لتخبرنا الجواب ومن ثم نستمع لإجابات المجموعات كلها وبدلاً من أن نستمع لـ 25 إجابة من 25 طالب... استمعنا لـ 5 إجابات من 5 مجموعات كل مجموعه فيها 5 طلاب. ومن ثم نحدد أي الإجابات هي الأفضل والأجدر وبذلك كل المجموعات تكسب وخصوصا أفراد المجموعة الواحدة... وبذلك أصبح التفكير جماعياً وليس فردياً... وعلى ذلك قِس وجرب في مختلف أمور حياتك.

إن التفكير الذي نشأنا عليه هو ما يقودنا ويجعل منا الأناني والحقود والطيب والمتسامح... وهو ما يجعلنا نصنع النجاح الحقيقي وما قد يوقعنا بالنجاحات المزيفة... فتجار السلاح والمخدرات لا يحملون سوى تفكير "أنا اكسب وأنت يخسر" فهم يكسبون السلطة والمال وأنت تخسر نفسك ومالك وصحتك.... والعلماء والأدباء والمفكرين والمخترعين وأهل الدين الحقيقيين تجدهم في تفكير "أنا اكسب وأنت تكسب" فهم يكسبون العلم والمعرفة والنجاح ويكسبوننا المعلومة والطريق وغير ذلك مما يفيدنا.

فأنت الآن... أي تفكير تملكه... وأي تفكير تحب أن تتبناه ؟؟؟
لا تمنع نفسك من التفكر والاختيار...

الحصان الحكيم

وقع حصان أحد المزارعين في بئر مياه عميقة ولكنها جافة، وأجهش الحيوان بالبكاء الشديد من الألم من أثر السقوط واستمر هكذا لعدة ساعات كان المزارع خلالها يبحثا لموقف ويفكر كيف سيستعيد الحصان؟

ولم يستغرق الأمر طويلاً كي يُقنع نفسه بأن الحصان قد أصبح عجوزًا وأن تكلفة استخراجه تقترب من تكلفة شراء حصان آخر، هذا إلى جانب أن البئر جافة منذ زمن طويل وتحتاج إلى ردمها بأي شكل. وهكذا، نادى المزارع جيرانه وطلب منهم مساعدته في ردم البئر كي يحل مشكلتين في آن واحد؛ ( التخلص من البئر الجاف ودفن الحصان ).

وبدأ الجميع بالمعاول والجواريف في جمع الأتربة والنفايات وإلقائها في البئر. في بادئ الأمر، أدرك الحصان حقيقة ما يجري حيث أخذ في الصهيل بصوت عال يملؤه الألم وطلب النجدة. وبعد قليل من الوقت اندهش الجميع لانقطاع صوت الحصان فجأة، وبعد عدد قليل من الجواريف، نظر المزارع إلى داخل البئر وقد صعق لما رآه، فقد وجد الحصان مشغولاً بهز ظهره! كلما سقطت عليه الأتربة فيرميها بدوره على الأرض ويرتفع هو بمقدار خطوة واحدة لأعلى.

وهكذا استمر الحال، الكل يلقي الأوساخ إلى داخل البئر فتقع على ظهر الحصان فيهز ظهره فتسقط على الأرض حيث يرتفع خطوة بخطوة إلى أعلى. وبعد الفترة اللازمة لملء البئر، اقترب الحصان. من سطح الأرض حيث قفز قفزة بسيطة وصل بها إلى سطح الأرض بسلام.

وبالمثل، تلقي الحياة بأوجاعها وأثقالها عليك، فلكي تكون حصيفًا، عليك بمثل ما فعل الحصان حتى تتغلب عليها، فكل مشكلة تقابلنا هي بمثابة عقبة وحجر عثرة في طريق حياتنا، فلا تقلق، لقد تعلمت توًا كيف تنجو من أعمق آبار المشاكل بأن تنفض هذه المشاكل عن ظهرك وترتفع بذلك خطوة واحدة لأعلى.

يلخص لنا الحصان القواعد الستة للسعادة بعبارات محددة كالآتي:

1- اجعل قلبك خاليًا من الهموم.

2- اجعل عقلك خاليًا من القلق.

3- عش حياتك ببساطة.

4- أكثر من العطاء وتوقع المصاعب.

5- توقع أن تأخذ القليل.

6- توكل على الله واطمئن لعدالته.

الحكمة من وراء هذه القصة:

كلما حاولت أن تنسى همومك، فهي لن تنساك وسوف تواصل إلقاء نفسها فوق ظهرك، ولكنك دوما تستطيع أن تقفز عليها لتجعلها مقوية لك، وموجهة لك إلى دروب نجاحك.

حافظ على قراءة هذا الدعاء في الصباح والمساء وفي كل أوان، دعاء كشف الهموم:

) لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ).

فيأتيك الجواب من رب العالمين سبحانه وتعالى: ) فاستجبنا له ونجيناه من الغم ).

الماسونية 

التعريف : الماسونية لغة معناها البناءون الأحرار ، وهي في الاصطلاح منظمة يهودية سرية هدامة ، إرهابية غامضة ، محكمة التنظيم تهدف إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم وتدعو إلى الإلحاد والإباحية والفساد ، وتتستر تحت شعارات خداعه ( حرية - إخاء - مساواة - إنسانية ) . جل أعضائها من الشخصيات المرموقة في العالم ، من يوثقهم عهداً بحفظ الأسرار ، ويقيمون ما يسمى بالمحافل للتجمع والتخطيط والتكليف بالمهام تمهيداً بحفظ جمهورية ديمقراطية عالمية - كما يدعون - وتتخذ الوصولية والنفعية أساساً لتحقيق أغراضها في تكوين حكومة لا دينية عالمية 

التأسيس وأبرز الشخصيات 
لقد أسسها هيرودس أكريبا ( ت 44م ) ملك من ملوك الرومان بمساعدة مستشاريه اليهوديين 
- حيران أبيود : نائب الرئيس 
- موآب لامي : كاتم سر أول 

ولقد قامت الماسونية منذ أيامها الأولى على المكر والتمويه والإرهاب حيث اختاروا رموزاً وأسماء وإشارات للإيهام والتخويف وسموا محفلهم (هيكل أورشليم) للإيهام بأنه هيكل سليمان عليه السلام 

· قال الحاخام لاكويز : الماسونية يهودية في تاريخها ودرجاتها وتعاليمها وكلمات السر فيها وفي إيضاحاتها .. يهودية من البداية إلى النهاية 

· أما تاريخ ظهورها فقد اختلف فيه لتكتمها الشديد ، والراجح أنها ظهرت سنة 43م 
· وسميت القوة الخفية وهدفها التنكيل بالنصارى واغتيالهم وتشريدهم ومنع دينهم من الإنتشار 

· كانت تسمى في عهد التأسيس ( القوة الخفية ) ومنذ بضعة قرون تسمت بالماسونية لتتخذ من نقابة البنائين الأحرار لافتة تعمل من خلالها ثم التصق بهم الاسم دون حقيقة 

· تلك هي المرحلة الأولى . أما المرحلة الثانية للماسونية فتبدأ سنة 1770م عن طريق آدم وايزهاويت المسيحي الألماني ( ت 1830م ) الذي ألحد واستقطبته الماسونية ووضع الخطة الحديثة للماسونية بهدف السيطرة على العالم وانتهى المشروع سنة 1776م ، ووضع أول محفل في هذه الفترة ( المحفل النوراني ) نسبة إلى الشيطان الذي يقدسونه 

· استطاعوا خداع ألفي رجل من كبار الساسة والمفكرون وأسسوا بهم المحفل الرئيسي المسمى بمحفل الشرق الأوسط ، وفيه تم إخضاع هؤلاء الساسة لخدمة الماسونية ، وأعلنوا شعارات براقة تخفي حقيقتهم فخدعوا كثيراً من المسلمين 
· ميرابو ، كان أحد مشاهير قادة الثورة الفرنسية 
· مازيني الإيطالي الذي أعاد الأمور إلى نصابها بعد موت وايزهاويت 

· الجنرال الأمريكي ( البرت مايك ) سرح من الجيش فصب حقده على الشعوب من خلال الماسونية ، وهو واضع الخطط التدميرية منها موضع التنفيذ 
· ليوم بلوم الفرنسي المكلف بنشر الإباحية أصدر كتاباً بعنوان الزواج لم يعرف أفحش منه 
· كودير لوس اليهودي صاحب كتاب العلاقات الخطرة 

· لاف أريدج وهو الذي أعلن في مؤتمر الماسونية سنة 1865م في مدينة أليتش في جموع من الطلبة الألمان والإسبان والروس والإنجليز والفرنسيين قائلاً : " يجب أن يتغلب الإنسان على الإله وأن يعلن الحرب عليه وأن يخرق السموات ويمزقها كالأوراق ". 
· ماتسيني جوزيبي 1805-1872م 
· ومن شخصياتهم كذلك : جان جاك روسو ، فولتير ( في فرنسا ) جرجي زيدان ( في مصر ، كارل ماركس وأنجلز ( في روسيا ) والأخيران كانا من ماسونيي الدرجة الحادية والثلاثون ومن منتسبي المحفل الإنجليزي ومن الذين أداروا الماسونية السرية وبتدبيرهما صدر البيان الشيوعي المشهور 

الأفكار والمعتقدات

 
· يكفرون بالله ورسله وكتبه وبكل الغيبيات ويعتبرون ذلك خزعبلات وخرافات 
· يعملون على تقويض الأديان 
· العمل على إسقاط الحكومات الشرعية وإلغاء أنظمة الحكم الوطنية في البلاد المختلفة والسيطرة عليها 
· إباحة الجنس واستعمال المرأة كوسيلة للسيطرة 
· العمل على تقسيم غير اليهود إلى أمم متنابذة تتصارع بشكل دائم 
· تسليح هذه الأطراف وتدبير حوادث لتشابكها 
· بث سموم النـزاع داخل البلد الواحد وإحياء روح الأقليات الطائفية العنصرية 
· تهديم المبادئ الأخلاقية والفكرية والدينية ونشر الفوضى ولانحلال والإرهاب والإلحاد 
· استعمال الرشوة بالمال والجنس مع الجميع وخاصة ذوي المناصب الحساسة لضمهم لخدمة* الماسونية والغاية عندهم تبرر الوسيلة 
· إحاطة الشخص الذي يقع في حبائلهم بالشباك من كل جانب لإحكام السيطرة عليه وتيسيره كما يريدون ولينفذ صاغراً كل أوامرهم 
· الشخص الذي يلبي رغبتهم في الانضمام إليهم يشترطون عليه التجرد من كل رابط ديني أو أخلاقي أو وطني وأن يجعل ولاءه خالصاً للماسونية 
· إذا تململ الشخص أو عارض في شيء تدبر له فضيحة كبرى وقد يكون مصيره القتل 
· كل شخص استفادوا منه ولم تعد لهم به حاجة يعملون على التخلص منه بأية وسيلة ممكنة 
· العمل على السيطرة على رؤساء الدول لضمان تنفيذ أهدافهم التدميرية 
· السيطرة على الشخصيات البارزة في مختلف الاختصاصات لتكون أعمالهم متكاملة 
· السيطرة على أجهزة الدعاية والصحافة والنشر والإعلام واستخدامها كسلاح فتاك شديد الفاعلية 
· بث الأخبار المختلفة والأباطيل والدسائس الكاذبة حتى تصبح كأنها حقائق لتحويل عقول الجماهير وطمس الحقائق أمامهم 
· دعوة الشباب والشابات إلى الانغماس في الرذيلة وتوفير أسبابها لهم وإباحة الإتصال بالمحارم وتوهين العلاقات الزوجية وتحطيم الرباط الأسري 
· الدعوة إلى العقم الاختياري وتحديد النسل لدى المسلمين 
· السيطرة على المنظمات الدولية بترؤسها من قبل أحد الماسونيين كمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة ومنظمات الأرصاد الدولية ، ومنظمات الطلبة والشباب والشابات في العالم 

· لهم درجات ثلاث

 
- العمي الصغار : والمقصود بهم المبتدئون من الماسونيين 
- الماسونية الملوكية : وهذه لا ينالها إلا من تنكر كلياً لدينه ووطنه وأمته وتجرد لليهودية ومنها يقع الترشيح للدرجة الثالثة والثلاثون كتشرشل وبلفور ، ورؤساء أمريكا (كاشتراط في الترشيح)م

- الماسونية الكونية : وهي قمة الطبقات ، وكل أفرادها يهود ، وهم أحاد ، وهو فوق الأباطرة والملوك والرؤساء لأنهم يتحكمون فيهم ، وكل زعماء الصهيونية من الماسونية الكونية كهرتزل ، وهم الذين يخططون للعالم لصالح اليهود 

· يتم قبول العضو الجديد في جو مرعب مخيف وغريب حيث يقاد إلى الرئيس معصوب العينين وما أن يؤدي يمين حفظ السر ويفتح عينيه حتى يفاجأ بسيوف مسلولة حول عنقه وبين يديه كتاب العهد القديم ومن حوله غرفة شبه مظلمة فيها جماجم بشرية وأدوات هندسية مصنوعة من خشب … وكل ذلك لبث المهابة في نفس العضو الجديد 

· هي كما قال بعض المؤرخين " آلة صيد بيد اليهودية يصرعون بها الساسة ويخدعون عن طريقها الأمم والشعوب الجاهلة 

· والماسونية وراء عدد من الويلات التي أصابت الأمة الإسلامية ووراء جل الثورات التي وقعت في العالم : فكانوا وراء إلغاء الخلافة الإسلامية وعزل السلطان عبد الحميد ، كما كانوا وراء الثورة الفرنسية و البلشفية والبريطانية 

· تشترط الماسونية على من يلتحق بها التخلي عن كل رابطة دينية أو وطنية أو عرقية ويسلم قياده لها وحدها 

· حقائق الماسونية لا تكشف لأتباعها إلا بالتدريج حين يرتقون من مرتبة إلى مرتبة وعدد المراتب ثلاث وثلاثون 

· يحمل كل ماسوني في العالم فرجارا صغيراً وزاوية لأنهما شعار الماسونية منذ أن كانا الأداتين الأساسيتين اللتين بنى بهما سليمان الهيكل المقدس بالقدس 

· يردد الماسونيون كثيراً كلمة " المهندس الأعظم للكون " ويفهمها البعض على أنهم يشيرون بها إلى الله سبحانه وتعالى والحقيقة أنهم يعنون " حيراما " إذ هو مهندس الهيكل وهذا هو الكون في نظرهم 

الجذور الفكرية والعقائدية 

جذور الماسونية يهودية صرفة ، من الناحية الفكرية ومن حيث الأهداف والوسائل وفلسفة التفكير . وهي بضاعة يهودية أولاً وآخراً ، وقد اتضح أنهم وراء الحركات الهدامة للأديان والأخلاق  وقد نجحت الماسونية بواسطة جمعية الإتحاد والترقي في تركيا في القضاء على الخلافة الإسلامية ، وعن طريق المحافل الماسونية سعى اليهود في طلب أرض فلسطين من السلطان عبد الحميد الثاني ، ولكنه رفض رحمه الله وقد أغلقت محافل الماسونية في مصر سنة 1965م بعد أن ثبت تجسسهم لحساب إسرائيل 

الانتشار ومواقع النفوذ 

· لم يعرف التاريخ منظمة سرية أقوي نفوذاً من الماسونية ، وهي من شر مذاهب الهدم التي تفتق عنها الفكر اليهودي 

· ويرى بعض المحققين أن الضعف قد بدأ يتغلل في هيكل الماسونية وأن التجانس القديم في التفكير وفي طرق الانتساب قد تداعى 

يتضح مما سبق 

أن الماسونية تعادي الأديان جميعاً ، وتسعى لتفكيك الروابط الدينية ، وهز أركان المجتمعات الإنسانية ، وتشجع على التفلت من كل الشرائع والنظم والقوانين . وقد أوجدها حكماء صهيون لتحقيق أغراض التلمود وبروتوكولاتهم ، وطابعها التلون والتخفي وراء الشعارات البراقة ، ومن والاهم أو انتسب إليهم من المسلمين فهو ضال أو منحرف أو كافر ، حسب درجة ركونه إليهم 

وقد أصدرت لجنة الفتوى بالأزهر بياناً بشأن الماسونية والأندية التابعة لها مثل الليونز والروتاري جاء فيه 

" يحرم على المسلمين أن ينتسبوا لأندية هذا شأنها وواجب المسلم ألا يكون إمعة يسير وراء كل داع وناد بل واجبه أن يمتثل لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يقول : " لا يكن أحدكم إمعة يقول : إن أحسن الناس أحسنت وإن أساءوا أسأت ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا أن تجتنبوا إساءتهم "

وواجب المسلم أن يكون يقظاً لا يغرر به ، وأن يكون للمسلمين أنديتهم الخاصة بهم ، ولها مقاصدها وغاياتها العلنية ، فليس في الإسلام ما نخشاه ولا ما نخفيه والله أعلم ) 

رئيس الفتوى بالأزهر 

عبد الله المنشد 

· كما أصدر المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي فتوى أخرى جاء فيها 

· - " وقد قام أعضاء المجمع بدراسة وافية عن هذه المنظمة الخطيرة ، وطالع ما كتب عنها من قديم وجديد ، وما نشر من وثقائها فيما كتبه ونشره أعضاؤها ، وبعض أقطابها من مؤلفات ، ومن مقالات في المجلات التي تنطق باسمها 

- وقد تبين للمجمع بصورة لا تقبل الريب من مجموع ما اطلع عليه من كتابات ونصوص ما يلي 

1- أن الماسونية منظمة سرية تخفي تنظيمها تارة وتعلنه تارة ، بحسب ظروف الزمان والمكان ، ولكن مبادئها الحقيقية التي تقوم عليها هي سرية في جميع الأحوال محجوب علمها حتى على أعضائها إلا خواص الخواص الذين يصلون بالتجارب العديدة إلى مراتب عليا فيها 

2- أنها تبني صلة أعضائها بعضهم ببعض في جميع بقاع الأرض على أساس ظاهري للتمويه على المغفلين وهو الإخاء والإنساني المزعوم بين جميع الداخلين في تنظيمها دون تمييز بين مختلف العقائد والنحل والمذاهب 

3- أنها تجذب الأشخاص إليها ممن يهمها ضمهم إلى تنظيمها بطريق الإغراء بالمنفعة الشخصية ، على أساس أن كل أخ ماسوني مجند في عون كل أخ ماسوني آخر ، في أي بقعة من بقاع الأرض ، يعينه في حاجاته وأهدافه ومشكلاته ، ويؤيده في الأهداف إذا كان من ذوي الطموح السياسي ويعينه إذا وقع في مأزق من المآزق أيا كان على أساس معاونته في الحق لا الباطل . وهذا أعظم إغراء تصطاد به الناس من مختلف المراكز الاجتماعية وتأخذ منهم اشتراكات مالية ذات بال 

4- إن الدخول فيه يقوم على أساس احتفال بانتساب عضو جديد تحت مراسم وأشكال رمزية إرهابية لإرهاب العضو إذا خالف تعليماتها والأوامر التي تصدر إليه بطريق التسلسل في الرتبة 

5- أن الأعضاء المغفلين يتركون أحراراً في ممارسة عباداتهم الدينية وتستفيد من توجيههم وتكليفهم في الحدود التي يصلحون لها ويبقون في مراتب دنيا ، أما الملاحدة أو المستعدون للإلحاد فترتقي مراتبهم تدريجياً في ضوء التجارب والإمتحانات المتكررة للعضو على حسب استعدادهم لخدمة مخططاتها ومبادئها الخطيرة 

6- أنها ذات أهداف سياسية ولها في معظم الانقلابات السياسية والعسكرية والتغييرات الخطيرة ضلع وأصابع ظاهرة أو خفية 

7- أنها في أصلها وأساس تنظيمها يهودية الجذور ويهودية الإدارة العليا والعالمية السرية وصهيونية النشاط 

8- أنها في أهدافها الحقيقة السرية ضد الأديان جميعها لتهديمها بصورة عامة وتهديم الإسلام بصفة خاصة 

9- أنها تحرص على اختيار المنتسبين إليها من ذوي المكانة المالية أو السياسية أو الإجتماعية أو العلمية أو أية مكانة يمكن أن تستغل نفوذاً لأصحابها في مجتمعاتهم ، ولا يهمها انتساب من ليس لهم مكانة يمكن استغلالها ، ولذلك تحرص كل الحرص على ضم الملوك ولرؤساء وكبار موظفي الدولة ونحوهم 

10- أنها ذات فروع تأخذ أسماء أخرى تمويهاً وتحويلاً للأنظار لكي تستطيع ممارسة نشاطاتها تحت الأسماء إذا لقيت مقاومة لاسم الماسونية في محيط ما ، وتلك الفروع المستورة بأسماء مختلفة من أبرزها منظمة الروتاري والليونز . إلى غير ذلك من المبادئ والنشاطات الخبيثة التي تتنافى كلياً مع قواعد الإسلام وتناقضه مناقضة كلية 

وقد تبين للمجمع بصورة واضحة العلاقة الوثيقة للماسونية باليهودية الصهيونية العالمية ، وبذلك استطاعت أن تسيطر على نشاطات كثيرة من المسؤولين في البلاد العربية وغيرها ، في موضوع قضية فلسطين ، وتحول بينهم وبين كثير من واجباتهم في هذه القضية المصيرية العظمى ، لمصلحة اليهود والصهيونية العالمية 

لذلك ولكثير من المعلومات الأخرى التفصيلية عن نشاط الماسونية وخطورتها العظمى وتلبيساتها الخبيثة وأهدافها الماكرة يقرر المجمع الفقهي اعتبار الماسونية من أخطر المنظمات الهدامة على الإسلام والمسلمين وأن من ينتسب إليها على علم بحقيقتها وأهدافها فهو كافر بالإسلام مجانب أهله 

بسم الله الرحمن الرحيم

سُئل الإمام علي بن أبي طالب رضي الله

عنه

ما أعظم جنود الله ؟؟

قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم

جنود الله

،

 ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد

فقلت النار

أعظم جنود الله ،

 ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار

فقلت الماء

أعظم جنود الله ،

 ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء

فقلت

السحاب أعظم جنود الله ،

 ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب

فقلت

الهواء أعظم جنود الله ،

 ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض

الهواء فقلت

الجبال أعظم جنود الله ،

 ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على

الجبال

وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ،

 ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته

النوم فقلت

النوم أعظم جنود الله ،

ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم

والغم فقلت

الهم والغم أعظم جنود الله ،

 ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما

القلب فقلت

القلب أعظم جنود الله ،

 ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله

 فقلت

أعظم جنود الله   ذكر الله

( الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله

ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

 فلا تنس ذكر الله 

بسم الله الرحمن الرحيم